拟寒山四首 其一
[宋代]：释守卓
有物是何物，周流泄妙机。春晴山鸟语，日暮洞云归。
指是马还是，心非佛亦非。谁能同彼此，携手入玄微。
有物是何物，周流洩妙機。春晴山鳥語，日暮洞雲歸。
指是馬還是，心非佛亦非。誰能同彼此，攜手入玄微。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
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弘历
唧唧散凉声，因风度响轻。由来喧本寂，不有灭皆生。
宵景聊复玩，秋怀底事萦。黄姑盼牛渚，屈指若为情。
唧唧散涼聲，因風度響輕。由來喧本寂，不有滅皆生。
宵景聊複玩，秋懷底事萦。黃姑盼牛渚，屈指若為情。
明代：
魏观
樽酒西郊慰远还，梅花春意正相关。幽栖只好山林下，至乐无如畎亩间。
为说柴桑三径在，肯容莘野一犁閒。斯文更有殷勤祝，烱烱明珠照二鬟。
樽酒西郊慰遠還，梅花春意正相關。幽栖隻好山林下，至樂無如畎畝間。
為說柴桑三徑在，肯容莘野一犁閒。斯文更有殷勤祝，烱烱明珠照二鬟。
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何绛
自今歧路各西东，事与浮云失故踪。已觉逝川伤别念，更来清镜促愁容。
星霜渐见侵华发，火影应难到洞宫。最是不堪回首处，隔江吹篴月明中。
自今歧路各西東，事與浮雲失故蹤。已覺逝川傷别念，更來清鏡促愁容。
星霜漸見侵華發，火影應難到洞宮。最是不堪回首處，隔江吹篴月明中。
清代：
钟骏声
好风如缕月如圭，破晓乘轺西复西。野涨忽迷三里渡，村讴犹唱六郎堤。
一鞭古驿寻沙远，几树垂杨映水低。稍喜红曦犹未透，趁凉且自过前溪。
好風如縷月如圭，破曉乘轺西複西。野漲忽迷三裡渡，村讴猶唱六郎堤。
一鞭古驿尋沙遠，幾樹垂楊映水低。稍喜紅曦猶未透，趁涼且自過前溪。
明代：
于慎行
云间神阙九关开，树杪仙舆万乘来。雾雨萧萧阴辇路，松楸郁郁锁城台。
摐金大乐空山应，裸玉崇仪列辟陪。闻道龙衣亲负土，汉家原庙不胜哀。
雲間神阙九關開，樹杪仙輿萬乘來。霧雨蕭蕭陰辇路，松楸郁郁鎖城台。
摐金大樂空山應，裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負土，漢家原廟不勝哀。
宋代：
戴表元
砚山山下小於菟，文彩斓斑今亦无。
一坞乱云浓似漆，春风吹梦过西湖。
硯山山下小於菟，文彩斓斑今亦無。
一塢亂雲濃似漆，春風吹夢過西湖。